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1. Jamais despreze a oração diária. E, quando orar, lembre que Deus está presente ali, ouvindo suas orações (Hebreus 11.6).

2. Jamais menospreze a leitura diária das Escrituras. E, quando ler, lembre que Deus está falando a você; portanto, precisa crer e agir de acordo com o que Ele diz. Acredito que toda apostasia começa em se negligenciar estas duas regras (João 5.39).

3. Jamais passe um dia sem fazer algo para Jesus. Todas as noites, medite sobre aquilo que Ele fez por você e pergunte a si mesmo: “O que estou fazendo por Ele?” (Mateus 5.13-16).

4. Se você está em dúvida acerca de algo ser correto ou errado, dirija-se ao seu quarto, dobre seus joelhos e peça a bênção de Deus sobre aquilo (Colossenses 3.17). Se você não puder fazê-Io, aquilo é algo errado (Romanos 16.23).

5. Jamais copie seu cristianismo de outros cristãos ou argumente que tal pessoa faz isto ou aquilo e, por conseguinte, você também pode fazê-lo (2 Coríntios 10.12). Pergunte a si mesmo: “Como o Senhor Jesus agiria em meu lugar?” E esforce-se para segui-Lo (João 10.27).

6. Jamais creia naquilo que você sente, se isso contradiz a Palavra de Deus. Pergunte a si mesmo: “O que eu sinto é verdadeiro? Meu coração está correto? Pode ser confirmado pela Palavra de Deus?” Se ambos não podem ser confirmados pela Palavra, creia em Deus e acredite que seu coração está mentindo (Romanos 3.4; 1João 5.10-11).

Autor desconhecido, recebido por e-mail.

Paz

“Tem cuidado de ti mesmo e da doutrina. Persevera nestas coisas; porque, fazendo isto, te salvarás, tanto a ti mesmo como aos que te ouvem.” (1 Timóteo 4:16)

Toda esta bagunça doutrinária que desmedidamente tem sido praticada nas igrejas nacionais é o resultado da falta de zelo com o ensino da sã doutrina. Desde que se passou a enfatizar exageradamente a espiritualidade do coração (e apenas do coração) muitos cristãos têm desprezado o estudo constante, aprofundado e sistemático da palavra do Senhor. Têm desprezado a racionalidade do cristianismo, como se ele só servisse para transformar corações. Pelo pouco que entendo, quando passamos a crer em Cristo como Salvador e Senhor de nossas vidas, somos transformados por completo.

Já vi muitos casos de pessoas que dispensaram um estudo teológico mais aprofundado, uns por medo de perder a fé (?!), outros por acreditarem que “o espírito vivifica, mas a letra mata” (?!?!). Vi até ministros (?) de louvor alegarem que “por fazerem parte do grupo de louvor não lhes era necessário o conhecimento teológico” (?!?!?!).

Ora, todas as esferas eclesiásticas têm sofrido por falta de conhecimento, ou, pior ainda, pelo conhecimento distorcido das escrituras sagradas. Quando alguém que é chamado para fazer parte de um ministério, seja qual for, como o do louvor por exemplo, ou diaconato, etc., abandona ou não se interessa pelo estudo bíblico, certamente dará margem para que muitos pensamentos e ideias não condizentes com a Bíblia sejam postos em prática em seus ministérios.

Aí, o resultado (como já temos visto) são doutrinas espúrias, pregações fora do contexto bíblico, letras de músicas de louvor contendo erros teológicos, e por aí vai…

As escolas bíblicas têm sido desprezadas, não só por alunos mas, em muitos casos, pela própria liderança da igreja. Não pode-se desistir do investimento em educação dentro das igrejas. Deve haver a busca por um desenvolvimento educacional dentro do corpo de Cristo, para que uma congregação esteja firmemente e biblicamente fundamentada, para não ser atingida pelos impetuosos ventos de falsas doutrinas que tem soprado no meio da igreja

Deve haver investimento, mais que nunca, no ensinamento da palavra de Deus nas igrejas, mas o ensinamento correto. Tanto já nos foi deixado por grandes homens e mulheres que durante anos se empenharam em estudar, entender, compreender o evangelho, e muitas igrejas hoje em dia voltam-se para os ensinos de falsos profetas, que sempre aparecem com as “últimas revelações dos céus”.

Voltemos a ensinar o evangelho puro, simples, sem invencionices, determinismos, misticismos, distorções teológicas. Voltemos a zelar pelo ensinamento claro e aprofundado da sã doutrina.

Extraído de LHDBlog.

A mensagem de hoje aborda o Livro dos Salmos. Esse livro é composto (obviamente) dos salmos, que constituem escritos poéticos de autores variados, reunidos originalmente para declamação ou canto. Na origem grega do termo, os salmos referem-se a “canções a serem entoadas ao som da harpa”; mas são inclusos como salmos as orações, as lamentações individuais, os poemas sobre a sabedoria e a confiança e as ações de graça, entre outras formas de composição em verso.

Estima-se que grande parte dos salmos tenha sido escrita por Davi, mas há também salmos atribuídos a Asafe, aos filhos de Corá (que eram levitas no período do Rei Josafá, de acordo com 2 Crônicas 20: 19) e até mesmo a Moisés. Não importando a sua autoria, no entanto, os salmos são inspirações do Espírito Santo e, como tais, capazes de revelar a essência de Deus para as nossas vidas e expressar, se recitados, o que vai no nosso interior com relação ao Pai.

Entre os 150 salmos que compõem, cada um, os 150 capítulos que formam esse Livro, chama a atenção o salmo 119. Com 176 versículos, esse salmo não apenas é o maior capítulo de toda a Bíblia, como, na versão original, é dividido em estrofes de oito versos, cada uma iniciando por uma letra do alfabeto hebraico. E destaca-se o fato de que o salmista constrói cada verso (sejam os de exaltação, queixa ou libertação) fundamentado na dádiva da Lei de Deus.

O salmo 119 estabelece a Palavra de Deus como padrão para todas as coisas. Nele, a lei divina é enfatizada como excelente e a observância aos mandamentos como o caminho para a felicidade. Esse salmo também revela o desejo do salmista em cumprir os mandamentos, denotado principalmente no uso de expressões como “cumprirei os teus decretos” (v. 8), “guardo no coração as tuas palavras” (v. 11), “meditarei nos teus preceitos” (v. 15), “terei prazer nos teus mandamentos” (v. 47), “apresso-me [...] em guardar os teus mandamentos” (v. 60), “nunca me esquecerei dos teus preceitos” (v. 93), “amo os teus mandamentos” (v. 127), “alegro-me nas tuas promessas” (v. 162), entre outras.

E a maneira de reter os mandamentos dá-se por meio do próprio ânimo conferido pela lei do Senhor. Assim, a retenção da Palavra de Deus é definida como processo de vivificação. Notem-se, por exemplo, como o vocábulo “vivifica-me” é utilizado nos versículos 25, 37, 40, 50, 88, 107, 149, 154, 156 e 159, tanto como meio de guardar os decretos eternos como fim a que se chega ao fazê-lo.

Isso é demonstrado no versículo 25, em particular, na súplica do salmista: “A minha alma está apegada ao pó; vivifica-me segundo a tua palavra”. A comoção em que se dá esse clamor revela a condição de alguém que estava abatido e sem forças e necessitava de um toque do Altíssimo para reviver; e cujo caminho para tanto era certo de ser encontrado no poder da revelação divina.

Essa dádiva dupla da Palavra está disponível para nós. Não obstante à imensa distância que nos separa da época de composição do salmo 119, o valor eterno da lei do Senhor é poderoso para penetrar todas as esferas corroídas e sem vida da nossa alma e do nosso coração e nos conferir vida em abundância. Apeguemo-nos, então, à Palavra e sejamos vivificados por sua luz e verdade.

Em Cristo,

Autor original: Ap. Rina
Recebido por e-mail.